Trump Administratie zet de rem op $ 100 miljoen markt in babyonderdelen

0
Luister naar dit Artikel

Vandaag heeft het ministerie van Volksgezondheid en Human Services aangekondigd dat het sommige subsidies en contracten beëindigde die vertrouwden op weefsel van baby’s die in utero waren gedood via electieve abortus en dat andere projecten waarbij foetaal weefsel werd gebruikt opnieuw zouden worden geëvalueerd.


Steun World Unity: alleen via uw maandelijks of eenmalige gift kunnen we de website draaiende houden en de leugens aanpakken. Deze steun is keihard nodig in deze zware economische tijden. Klik hier om te Doneren


De Trump-regering kondigde woensdag aan dat de federale overheid de federale uitgaven aan medisch onderzoek, dat weefsel van geaborteerde foetussen gebruikt, hoofdzakelijk zal terugdringen, voornamelijk door het beëindigen van foetaal-weefselonderzoek binnen de National Institutes of Health.

De move heeft nog een lange weg te gaan naar het vervullen van een topdoel van anti-abortusgroepen die er hard voor hebben gelobbyd; het is slechts het laatste in een reeks beslissingen die zulke groepen graag willen zien. Maar wetenschappers zeggen dat het weefsel cruciaal is voor onderzoeken die miljoenen patiënten ten goede komen.

Behalve het beëindigen van N.I.H. onderzoek, zei het ministerie van Volksgezondheid en Human Services dat het onmiddellijk een contract van $ 2 miljoen per jaar met de Universiteit van Californië, San Francisco, zou annuleren voor onderzoek met foetaal weefsel van abortussen; het contract begon in 2013. Andere universitaire onderzoeksprojecten zouden van geval tot geval moeten worden beoordeeld.

“Het bevorderen van de waardigheid van het menselijk leven vanaf de conceptie tot de natuurlijke dood is een van de topprioriteiten van de regering van president Trump”, zei het departement in een verklaring. Het voegde eraan toe dat ongeveer 200 onderzoeksprojecten met foetaal weefsel en uitgevoerd op universiteiten met N.I.H. Subsidies zouden kunnen worden voortgezet totdat hun financiering afloopt, maar de adviesraden voor ethiek, benoemd door Alex M. Azar II, de secretaris voor gezondheid en menselijke diensten, zullen beoordelen en aanbevelen om toekomstige individuele projecten met afgebroken foetaal weefsel te financieren.

Sommige wetenschappers stonden woensdag voor raadsels tegenover de aankondiging en vroegen zich met name af wie er zou worden aangesteld in de nieuwe adviescommissies voor ethiek en wat de raden zouden overwegen. Volgens de afdeling zou elk bestuur 14 tot 20 personen tellen, waarvan tenminste een derde wetenschappers zouden zijn “met substantiële prestaties in biomedisch of gedragsonderzoek”. Elke raad moet ook een advocaat, een ethicus, een praktiserend arts en een theoloog aan boord hebben.

Momenteel financiert de federale overheid onderzoek naar afgebroken foetaal weefsel voor een bedrag van $ 100 miljoen per jaar.

Er is veel gehuil in de onderzoeksgemeenschap over de verloren kansen, en daarmee bedoel ik geld, maar dit is het juiste ding om te doen.

Artsen zijn, ondanks al hun voorliefde om anderen voor te lichten over hoe te leven, nog nooit zo goed geweest in het observeren van ethische aardigheden als ze niet actief worden ingeperkt door de kracht van de wet. Een van ‘s werelds toonaangevende malaria-onderzoekers, Claus Schilling, werd op 28 mei 1946 in de gevangenis van Landsberg opgehangen voor het uitvoeren van experimenten met gevangenen uit concentratiekampen. Deze mensen werden door de nazi-artsen net zo niet-menselijk beschouwd als nu foetussen is de mening van veel van de huidige medische gemeenschap. De experimenten van Schilling waren niet noodzakelijkerwijs slechte wetenschap, maar het was een geval van wetenschap die niet ontmoedigd was door enige bezorgdheid over ethiek of moraliteit.

Dezelfde stand van zaken bestond in de Eenheid 731 van Japan. En het is een zeer, zeer veilige gok vergelijkbaar onderzoek op menselijke proefpersonen uitgevoerd in de USSR en wordt nu uitgevoerd in het communistische China omdat we weten, via een persbericht, dat China de genetische samenstelling van baby’s zelfs heeft bewerkt zonder na te denken over wat dit voor de kinderen zou kunnen betekenen. We hebben strenge regels in de Verenigde Staten voor experimenten met mensen, omdat wetenschappers keer op keer hebben bewezen dat ze eenvoudigweg niet het morele kompas hebben om vertrouwd te worden met de kracht van leven en dood over mensen (zie de Tuskegee syfilisstudie en het Guatemala syfilis-experiment als je wilt weten wat anders fatsoenlijke mensen kunnen doen voor mensen waarvan ze denken dat ze niet allemaal menselijk zijn in naam van het bevorderen van wetenschap).

Ja, onderzoek naar foetaal weefsel kan doorbraken opleveren. Het heeft niet maar het zou kunnen. Dezelfde bewering werd gedaan over embryonale stamcellen. Hetzelfde kan gezegd worden over het uitvoeren van experimenten op gevangenen of daklozen of ouderen of zieken. Alleen maar omdat er iets positiefs uit zou kunnen komen, maakt de actie niet goed. Alleen omdat we iets kunnen doen, betekent niet dat we het zouden moeten doen.

Paus Johannes Paulus II zegt in zijn encycliek Fides et ratio (Faith and Reason 1998):

Op het gebied van wetenschappelijk onderzoek vond een positivistische mentaliteit plaats die niet alleen de christelijke visie op de wereld verliet, maar vooral elke aanspraak op een metafysische of morele visie verwierp. Hieruit volgt dat bepaalde wetenschappers, die geen enkel ethisch referentiepunt hebben, het gevaar lopen iets anders dan de menselijke persoon en het gehele leven van de persoon in het middelpunt van hun bezorgdheid te stellen. Verder nog, sommigen van hen, die de mogelijkheden van technologische vooruitgang voelen, lijken niet alleen te bezwijken aan een op de markt gebaseerde logica, maar ook aan de verleiding van een quasi-goddelijke macht over de natuur en zelfs over de mens.

Als gevolg van de crisis van het rationalisme is uiteindelijk het nihilisme aan het licht gekomen. Als filosofie van het niets heeft het een zekere aantrekkingskracht voor mensen van onze tijd. Zijn aanhangers beweren dat zoeken een doel op zich is, zonder enige hoop of mogelijkheid ooit het doel van de waarheid te bereiken. In de nihilistische interpretatie is het leven niet meer dan een gelegenheid voor gewaarwordingen en ervaringen waarin het kortstondige op de eerste plaats komt. Het nihilisme is de oorzaak van de wijdverspreide mentaliteit die beweert dat er geen definitieve toezegging meer zou moeten worden gedaan, omdat alles vluchtig en voorlopig is.

Het moet ook in gedachten worden gehouden dat de rol van de filosofie zelf is veranderd in de moderne cultuur. Van universele wijsheid en leren is het geleidelijk gereduceerd tot een van de vele gebieden van menselijk weten; inderdaad, in sommige opzichten is het overgedragen aan een geheel marginale rol. Andere vormen van rationaliteit hebben een steeds groter profiel gekregen, waardoor filosofisch leren des te meer perifeer lijkt. Deze vormen van rationaliteit zijn niet gericht op de contemplatie van de waarheid en de zoektocht naar het uiteindelijke doel en de zin van het leven; maar in plaats daarvan worden ze als “instrumentele reden” – feitelijk of potentieel – gericht op het bevorderen van utilitaire doeleinden, op genot of macht.

Onderzoek naar foetaal weefsel is een monument voor utilitarisme. Baby’s worden gedood omdat ze de plannen van de moeder verstoren of verhinderen dat ze zichzelf ontwikkeld. Hun overblijfselen worden in stukken gesneden en verkocht als onderdelen voor medische experimenten. De wetenschapper die de stoffelijke resten koopt, met behulp van je belastingcenten, ziet alleen het ‘grotere goed’ van wat ze doen en maakt zich niet druk om abortus te subsidiëren.

Deze oproep is de juiste oproep. Als cultuur en samenleving zouden we niet moeten streven naar het creëren van een aftersales voor dode baby’s. Wat het wetenschappelijke voordeel ook is, het feit dat het bestaat, stelt ons op een hellend vlak. Als we het erover eens zijn dat onderzoek kan worden gedaan naar foetaal weefsel, wat zijn de logische limieten voor de bron van dergelijk weefsel, gegeven door de arts geassisteerde zelfmoord en, onvermijdelijk, het uitvoeren van euthanasie.

Bronnen:

Share.

Comments are closed.

In tegenstelling tot de reguliere media hebben wij geen inkomsten uit advertenties en ook ontvangen wij geen subsidies van de overheid. Om te bestaan zijn wij volledig afhankelijk van de donaties van onze lezers!

Een gulle donatie verzekert dat we ook in 2024 iedereen van het echte nieuws kunnen blijven voorzien!


<< Klik hier om te doneren >>

 

Misschien later